曹子雄也这么认为，我们立马开始继续辨别。曹子堂指着其中一副说：“这个应该是水。”

我瞥了一眼，那是一幅巨人相，脚踩河川，做出一副托举状，他刚要动手旋转，我制止道：“等等。”说着我凑过去看，他不耐烦地说：“这圆盘上只有这幅带水，肯定没错。”

我没应他，仔细去看那副巨人相，一下子被我辨认出巨人服饰上的一处饰纹，我纠正说：“这应该是火。这人衣服上的是囧纹，商周时期囧纹即离火形符，我想对方既然在孔雀锁上面又加了一层机关，肯定不会是画蛇添足的举动，我们必须小心，说不定一旦转错，就会立马触发致命的机关。”

曹子堂看向曹子雄，后者过来辨认道：“这的确是囧纹，因为形状酷似商周时期的文字‘囧’所以得名，若要说水，我觉得这幅更贴切。”

那是一幅襁褓婴孩呱呱落地的纹图。他分析道：“古人认为水是万物之源，水带给先民的祸福远超其他自然物，因而是人类最早产生并延续最长的自然崇拜之一，生命延续也应在里。”我赞同道：“说得通。”

曹子雄开了口，曹子堂也就再无异议，我们将代表火的离卦转到正南，将代表水的坎卦转到正北，同样没有触发机关，俩人对视一眼，同时松了口气。

接下来我们又连续对上了几卦，直到将最后一副神人驾虎形云车御风前行的纹图，推倒代表乾卦的西北，八卦图各归其位，铁盘又是一下震动，而后自二层圆盘中心冉冉升起一根十几公分粗的圆柱形铁柱，约有半米高，才停止升势。

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