旧学的人一直以来都自诩为正统，什么历朝历代都以儒家治国，以儒安邦定国，是国本什么的，对于新学那是怎么看都不顺眼。

还分成了各种各样的课程，专门学一些旁门左道之类的，简直就是旁门左道、奇巧yin技，丝毫没有什么治国安邦之类的学说在里面。

弘治皇帝坐在龙椅上面无表情，心里面早已经有了自己的判断和想法。

新学怎么样，大家都是有目共睹的。

大明这些年来的迅勐发展和新学是密不可分的。

旧学或许是像你们所说的那样，是治国安邦之道，历朝历代都是正统，然而朝代在不断的更迭，没有千年的朝代，却是有千年的儒家。

历朝历代重视儒家，然而还不是一样要经历衰亡。

大明也是如此，原先的大明内忧外患，百姓困苦、贫穷，稍微有点灾荒必然饿殍满地，烽烟四起。

要不是刘晋主导的新学不断发力，提高了大明的生产力，强大了大明的军队，不断扩张获得更多的土地、资源和财富来反补大明的话，能够有今日的大明？

朝廷是不需要那么多人当官做臣子的，现在新旧之分就已经很不错了，旧学读书是为了当官，新学读书是为了能够有一个好工作，能够研究现有的各种自然规律，提高生产力和工作效率。

难道非要分个你死我亡才甘心吗？

真的到了那个地步的话，这大明必然会动荡不安，到时候儒家未必就真的能够战胜新学的，因为新学它已经强大起来，涉及方方面面了。

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