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正文 第11节

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佛说,众生皆有佛性,每个人都有自己的天赋,只是我们不懂得去发现而已,或许发现了,没有找到合适的机会把自己的天赋用于活出自己的人生品格而已。

如果找到自己,又活出了自己的人生,那是什么境界?

佛前有八百罗汉,每一个都有自己的形态和性格。活出了自己的真我,按佛家观点,就是罗汉。

成功从来就不是,也不可能是只有一个标准。

基础教育的重要,在于发掘人在哪方面擅长,哪方面不擅长,以便在有限的人生当中扬长避短。

都说百无一用是书生,其实书生怎会无用?《三国演义》讲的是修身齐家治国平天下,诸葛亮在舌战群儒时,提出了著名的儒者三层境界的划分。小儒咬文嚼字,中儒皓首穷经,大儒经天纬地。可叹后世的儒学少了基础的体证实修法门,能够修出威武不能屈,贫贱不能移的基础养气存神功夫的都少得可怜,别说威武不能屈了,人多一点,当众发言都紧张。缺了体证,自然读书无用,道理明白了做不到,等于不读。

这些以后有机会聊三国,小子再详细聊,回到水浒,郭盛和吕方的悲剧,打赢了谁谁,这就和秦明一样,根本不重要。重要的是这两人一辈子都在学薛仁贵和吕布,他们偏偏明明就不是薛仁贵和吕布,画戟这种兵器,不是人人都能用好的,月棍,年刀,一辈子的枪,枪是最难精的,而画戟是融合刀和枪的兵器,可见有多难。

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