卢生并不是个正经名字，相当于卢先生。秦始皇拜托卢先生为他引见两位仙人羡门、高誓（司马贞在《史记索隐》里认为是一人，名叫羡门子高，大约是因为断句之误）。卢先生满口应承，带着丰厚的盘缠，来了场说走就走的“仙人游”。

秦始皇离开碣石前，有搞了通常规操作：刻石歌功颂德。刻就刻吧，还说是在群臣怂恿之下刻的，试问那位臣子敢不“怂恿”？“群臣诵烈，请刻此石，垂著仪矩”（《史记•秦始皇本纪》），实在无耻得令人无语。（009）

日期：2020-06-13 10:11:44

秦始皇不仅刻石，还拆毁城邑和堤坝。刻石倒不至于对民生有太大影响（只是辛苦了石匠），但毁城与堤就太过分了。秦始皇的动机是防止六国复辟，至于对民生的影响不在其考虑之列。他的心理活动非常形而上：在帝位上要坐稳，在寿命要赶超彭祖，争取飞升上仙。秦始皇统一天下后，基本上就是刻苦钻研这两项业务，其他的都是业余的，不值一哂。

卢生“出差”之后，秦始皇又迫不及待地会见了三位神棍：韩终、侯公和石生，只有韩终像是个正经名字，后二者与卢生一样，只有姓或氏，名字莫测高深得如同仙山不可测度。秦始皇给了他们足够的钱财，谆谆教导他们务必要找到仙人，寻到不死药。三位神棍领命（确切地说应该是领钱）而去，从此和徐福一样，人间蒸发。

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