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卷五 导读

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本卷内分三目,全记方士之事。汉魏以来,巫术、道教盛行,从事巫医、占卜、星相等术的方士大为得意,迷信空气日趋浓厚。方士们为了改变自己的社会地位,一心干禄;君主们热衷于长生不老、兴国广嗣,也赏识方士。双方一拍即合,所以统治者招致收容了大批方士。本卷记载了魏国君主招纳方士的概况,列出了方士名单,介绍了他们的言论、事迹和修炼方法,也记录了士大夫中的信徒学习方术出偏差或见成效的实例,从而反映了魏晋士大夫崇尚方术的时风。其中内容,既有现实的影子,又披上了浓重的神秘色彩,什么隐身、变形、驱妖,什么出入不由门户、烧不焦冻不坏,吹得神乎其神;至于“尸解柩空”、“腐尸复生”之类,更是耸人听闻,荒谬绝伦。

不过,因为作者推崇“不食者不死而神”之说,自己也是一名方术的忠实信徒,所以其笔下纵然有些想象夸饰之辞,也是基于一种虔诚的信仰,与主观上作伪欺世者不可混为一谈。在魏晋的神仙主旋律中,也不时冒出反调,怀疑和否定神仙长生之说自秦汉以来一直存在着。本卷卷末两条,作者如实记载了汉代桓谭和扬雄二人关于“无仙道”的观点,这是难能可贵的。本卷中有关方士修炼法的部分内容,迄今对养生仍有参考价值和借鉴意义。如《方士》中载青牛道士封君达的养性法:“体欲常劳,食欲常少,劳勿过极,少勿过虚;去肥浓,节酸咸,减思虑,捐喜怒,除驰逐,慎房室;春秋施泻,秋冬闭藏。”这段言论颇有科学道理,对健康长寿大有裨益。

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