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正文 第41节

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日期:2020-12-18 08:51:48

刺史又问曰:弟子常见僧俗念“阿弥陀佛愿生西方”;请和尚说,得生彼否?愿为破疑!

师言:使君善听,慧能与说。世尊在舍卫城中,说西方引化,经文分明、去此不远,若论相说里数、有十万八千;即身中十恶八邪、便是说远,说远为其下根、说近为其上智!

日期:2020-12-18 08:56:35

常有念佛之人用“不如念念南无阿弥陀佛,而能生西方极乐世界”的观念毁谤坐禅之人。 坐禅之人反问念佛之人:念南无阿弥陀佛、为求西方极乐世界,那么没有阿弥陀佛之前、又念哪一个佛呢?

故刺史有此问!

舍卫国是梵语,翻译为“丰徳”,因人具足财、色、名、食、睡五欲而得名;人有多闻、解脱之徳,多闻即读书很多、且不执着。 在丰徳城中,佛说经文能引渡教化众生、而生到西方极乐世界;经文说的很明白,说极乐世界去此不远。

若按照有形相的里数来说、有十万八千,往自性上说、就是十恶八邪!

十恶:身三恶即杀生、偷盗、邪淫,意三恶即贪、嗔、痴心(即邪见),口四恶即绮语(说不清静、污浊的话,专谈男女问题)、妄言(讲大话、撒谎)、恶口(骂人)、两舌(挑拨离间、搬弄是非)。

八邪:邪语、邪见、邪思维、邪业、邪命、邪精进(又名邪方便)、邪念、邪定。

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