从基本情节来看，这部杂剧确实与纪君祥的《赵氏孤儿》高度相似，就连将婴儿藏入箱盒的办法都是如出一辙。说来也巧，《赵氏孤儿》里携药箱逃亡的程婴是为了“存赵”，《抱妆盒》里的陈琳藏匿婴儿则是为了“救宋”。二者合二为一，或许正是维系着宋朝遗民“存赵救宋”的情结吧。

更为巧合的是，这个通篇全凭杜撰妄拟的桥段，在明宪宗成化年间，竟然真实地发生在深宫大内之中。当时，万贵妃与明宪宗朱见深的“姐弟恋”尽管爱得轰轰烈烈，却没能换来皆大欢喜的爱情结晶。眼瞅着自己年老珠黄，万贵妃愈加妒忌成性、心狠手辣，凡是怀孕的妃嫔、宫女，都被她暗中下了毒手，不是被逼堕胎，便是诞下的婴儿暴病早夭。后来，一位姓纪的女史偶然得到明宪宗的临幸而有了身孕，并在一位太监和一名婢女的暗中庇护之下，终于产得一名男婴，也就是后来的明孝宗朱佑樘。

剧本里的情节竟然成为现实，用今天的话来说，元代那位不知名姓的文人真是堪称“预言帝”！当然，在创作出“四大奇书”的明朝，民间文人也绝非浪得虚名，他们在内心钦佩前人之余，更是掀起了改编再创作的热潮，“借宋事以寓意”，暗讽现实中的宫闱秘闻。也正是在这个时期，元代杂剧中出镜率颇高的包公包青天，被这些民间文人生拉硬拽，搅进了这滩“浑水”。在当时众多的改编作品中，对这个传奇故事的演变具有转折性意义的，是一部题为《新刊全相说唱足本仁宗认母传》（简称《仁宗认母传》）的弹词。

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