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正文 第2节

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换句话说,你们说:“哎呀,老师啊,我观不起来啊,我想自己脚趾头,想不起来呀?”诶,当然你想不起来,这个等一下再说。假设(是)有本事的人,上来就是白骨嘛,肉都没有了;那就可以不要经过烂啊、起泡啊,都不要。他叫你一节一节观上来,观到上半身,佛讲到这里,只讲到上半身。一节一节观,有本事的,上来,我已经就观成一个白骨了嘛,什么都没有,丢光了,里头都没有了,那很容易嘛。

佛不能……你看佛讲的法,记下来的真很科学,一节一节,等于医生在解剖,先剖了脚趾头,再把刀拉上来,拉到脚背、脚身,再拉到脚踝、小腿、大腿,一点一点叫你观上来,观到半身都变成白骨。

————南怀瑾老师《禅秘要法》

日期:2020-03-16 17:13:02

但是,佛教我们观想这个白骨,“白如珂雪”,比雪还要白,然后放光。你真不要说别的,你(若)一个脚趾头观起,观起(后)要定住啊,定住就没有骨了,只有这一点光了,“系念”,就把这个念头定住了。你整个的白骨化光了更好啊,但是,还是从这一点光开始。

那么他说,你真正定住啊,这里有个要点,“举身暖熅,心下热得”,一身温温暖暖得发热。

发热不是说头昏发热哦,假设你打坐白骨观起来,(或者)不管你参禅、念佛,念到头部发热,你要去看病了,你要注意了,说不定是血压上来、说不定是感冒了,你(才)会这样。所谓暖,头部还是清凉的,那没有问题,即使血压高都没有关系。如果头顶还是感觉到清凉,下半身发暖的……得暖是很重要哦。

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