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第二十七章 十、安布罗斯的谴责和狄奥多西的忏悔(388~391 A.D.)

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皇帝对正统教会的神职人员怀有敬意,尤其礼遇安布罗斯,格外推崇和钦佩他的品格,说他的身上凝聚着主教所具有的最高美德。狄奥多西的友人和大臣处处仿效君主的作为,对主教表现出虔诚的态度。这样一来,皇帝有时会感到惊讶,倒不一定引起不满,那就是他所有的秘密打算,转眼之间便会传到大主教的耳中。安布罗斯的行事以极为崇高的理念为准绳,认为政府对人民的施政作为,与神明的荣誉和宗教的利益有相当的关联。

卡利尼库姆是波斯边境一个不出名的小镇,当地的僧侣和市民,在主教狂热情绪的鼓动下,发生暴乱事件,烧毁瓦伦提尼安教派的集会场所和犹太人的会堂。煽动闹事的教士受到行省地方官员的裁定,要重建犹太会堂,赔偿全部损失,这项公正而温和的判决也得到皇帝认可。但是米兰大主教并不同意,为此口述了一封批评和指责的信函,使用的语气像是皇帝受过割礼,背叛原已受洗的宗教信仰。安布罗斯认为对犹太教的宽容,就是对基督教的迫害,同时很武断地宣称,他和所有真正的信徒全都热切期望,愿意就这一护教行动的是非功过,以及授予殉教人员名衔等有关问题,再与卡利尼库姆主教做深入的研讨。他用非常悲痛的口吻提到,要是执行这样的判决,将对狄奥多西无瑕的名声和信仰的获救,产生非常不利的影响。大主教因为私下的劝诫没有产生立竿见影的效果,就在布道的讲坛上,向坐在御座的皇帝发表了公开的讲话,在得不到狄奥多西严正而明确的保证,对卡利尼库姆的主教和僧侣不加任何惩处以前,他将不再进行在祭坛呈献祭品的仪式。狄奥多西很真诚地撤回原来的判决,后来在他居住米兰期间,随着与安布罗斯虔诚而亲切的交谈,对他的敬爱之心更是有增无减。

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