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第二十七章 三、狄奥多西的受洗和格列高利的任职(340~380 A.D.)

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格拉提安虽然藐视罗马军队,激起士兵怒火,以致白白丢了性命,但他对基督教的教士却特别尊敬,所获得的回报是这个势力强大的阶层,对他表示出赞许和感激之情。多少世代以来,无论是在世间还是在天国,他都获得超凡入圣的殊荣。正统教会的主教对他的逝世表示哀悼,认为这是他们难以弥补的损失。但是,很快他们就会感到欣慰,因为格拉提安把东部的权杖交到一个君王的手里,这位活跃的人物用他全部的精神和能力,支持谦卑的信仰和狂热的激情。在教会的恩主之中,狄奥多西的光荣足可匹敌君士坦丁的声名。要是君士坦丁的功劳在于竖起十字架的旗帜,那么他的这位后辈可以一较长短的勋业,是清除基督教的阿里乌斯异端和消灭罗马世界的偶像崇拜。狄奥多西是第一个受洗时就真诚信仰“三位一体”的皇帝。虽然他出生在一个基督教家庭,按照那个时代的社会习俗和实际状况,总会尽量延后实施入教的仪式,但在他即位的第一年年底,患了一场大病,差点性命难保,使他不愿再冒险延迟受洗。在他再度进入战场对付哥特人之前,由帖撒洛尼卡的正统教会主教埃科里乌斯,为他举行神圣的洗礼(公元380年2月28日)。等到皇帝从圣水洗礼盆中缓缓抬起头来,全身洋溢着再生的温暖感觉。他颁布了一份义正词严的诏书,公开宣示自己的信仰,为臣民指出应该皈依的宗教:

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