法皇拒与平家同奔，另立高仓帝四皇子为后鸟羽天皇，并罢免平家一门官职。

寿永二年七月二十四日夜半，后白河法皇只带着按察大纳言资贤卿之子右马头资时，悄悄离开了御所，临幸鞍马寺。鞍马寺寺僧道：“此处去京不远，恐怕有危险。”于是越过了筱峰、药王坂等峻岭险阻，抵达横河解脱谷寂场坊落脚。山门众徒却呼吁道：“应该临幸东塔。”乃以东塔之南谷圆融房为御所。众僧徒与武士携手防护圆融房。法皇出仙洞而上天台，皇上去凤阙而赴西海，摄政则隐在吉野山中。女院与诸位皇子皇孙，都逃到八幡、贺茂、嵯峨、太秦、西山、东山等处，避世隐居。平家虽已逃出，源氏尚未入京。悲哉京都，竟成无主之城。自建国以来，可说前所未见。圣德太子在其未来记中，不知提及此事否？颇想一睹为快。

后白河法皇驻跸比睿山的消息一传开，趋奉晋谒者便接踵而至。其中有当时人称入道殿的前关白松殿基房、现任关白的近卫殿基通，还有太政大臣、左右大臣、内大臣、大纳言、中纳言、宰相、三位四位五位殿上人等，凡是有头有脸、渴望升官晋阶者、有领地有官职者，一人不漏。只见圆融房内外人挤人，堂上、堂下、门外、门内，一时冠盖云集，挤得水泄不通。显见延历寺空前的昌盛、座主明云无比的声誉。

同月二十八日，法皇返都。木曾率五万余骑随行护驾。近江源氏山本冠者义高打着白旗，担任先驱。二十余年不见的白旗，今日重现京城。罕见的景象。

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