同年七月十四日，肥后守贞能平定了镇西的叛乱，带领菊池、原田、松浦党等三千余骑，返回京师。镇西是镇定了，但东国北国的战乱却仍未敉平。

同月二十二日夜半，六波罗周边骚动异常。套马鞍，束缰绳，将家财运往东西南北藏匿起来。仿佛敌人当夜便要进攻一般。天明后听人说，方知是美浓源氏佐渡卫门尉重贞所引起。原来从前保元之乱时，镇西八郎源为朝事败逃亡；源重贞因为追捕为朝有功，从现职的兵卫尉跃升为右卫门尉。因而为源氏同族所憎恨，只得继续依傍平家，尽其奉承之能事。此日夜半，重贞突然驰来六波罗禀报道：“木曾已自北国率五万余骑，企图攻击京城。比睿山东坂本满是军兵。其部属楯六郎亲忠与文书大夫房觉明，带领六千余骑，登上比睿山，会合三千僧众，正向京城攻来。”

平家人人大为骚动，立刻遣兵调将，四出迎战。派新中纳言知盛卿、本三位中将重衡卿为大将军，率兵共三千余骑出去，先在山阶宿营。越前三位通盛与能登守教经，以二千余骑防御宇治桥。左马头行盛与萨摩守忠度，以一千余骑守护淀路。又听说，源氏方面十郎藏人行家率数千骑，将由宇治桥进京。又有人说陆奥新判官义康之子矢田判官代义清，将经大江山入洛；摄津、河内两国的源氏族人，已经云屯雾集，也将窜入都城。平家于是决定：“既然如此，何妨集在一处，以便决一死战。”便将驻守各地的战士召回京城。“帝都名利场，鸡鸣无安居。”治世尚且如此，何况是乱世。虽然有人想隐入吉野山的密林邃谷中，但诸国七道皆已背叛离去。四海之内，再无安身之地。“三界无安，犹如火宅。”此如来之金言、一乘之妙文也。实情如此，岂容有所异议？

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