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正文 第67节

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自蒙恬始造,即秦笔耳。以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被。——崔豹《古今注》

与两位武安君白手起家不同,蒙恬出身于秦国名将世家。他的祖父蒙骜,是事奉秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王、秦王嬴政四代秦国国君的秦军元老。自昭襄王时期从齐国来到秦国,至公元前240年为国捐躯,蒙骜一生共为秦国打下七十余座城池,可谓战功赫赫。他的父亲蒙武,战功稍逊,但曾多次作为王翦的副手南征北战,也是秦国的一名宿将。而蒙恬与他的弟弟蒙毅,不但容貌俊美、聪敏好学,且自小出入宫中,与嬴政共同跟李斯学习刑狱之法,故深得嬴政宠信与重用。可以说蒙氏与王氏,是秦国的两个名将批发工场,数十年人才辈出,一个比一个牛。

蒙氏兄弟家世显赫,从小就受到了非常良好的正统儒法教育,他们的老师李斯,不但是儒、法家巨子,同时也是一代书法大家(小篆就是李斯整理的),而小蒙恬也很争气,长大后不仅成了个法律专家,而且博览群书、兴趣广泛,尤善书法、音律之学。传说我们现在用的毛笔、古筝,就是这个大帅哥发明的。

不过,据史学家考证,毛笔与古筝在秦代以前早已有之,蒙恬恐怕只是改良了它们的制作工艺,并非其真正的原创,但这并不妨碍民众对蒙恬的神化,据说在“湖笔之都”浙江湖州善琏镇,当地人不但奉蒙恬为“笔祖”,还给他编造了一个英雄救美自由恋爱的老婆卜香莲,称为“笔祖娘娘”,将夫妻二人供奉在蒙公祠内,每逢农历三月十六笔祖生日及九月十六日笔组娘娘生日,乡民们就要举行盛大的祭祀敬神庙会,以纪念他俩。

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