一、孝为处世的基点俗话说：「百善孝为先。」其实这孝字，是为人处世中的基石。一个人如果本身无此孝念，其心就邪，试想又如何与生活中的事物相处呢？孝最基本的，也就是良心面对着生养的父母而已，对双亲无良心，那所对之生活中的事物又怎能存乎其良心呢？又一个人如果没有孝念存在，那狠心就马上会显现出来，又那会有任何的事物愿与狠心之人相处呢？又一个人去掉了基本孝心，那所有与人相处之心，就会似一颗腐蛀了的心，那将会是多么的丑陋，又多么的难看。如何去与人接触？由以上数点，不难了解「孝」即是处世之根本。

二、仁是处世的要义由「仁」字可知，即是二人相处，才会有仁字的由来。仁即是慈的表现，人与人缺少了慈心，各管各的遭遇，各人注意各人的生活，互不相干，那又谈何处世呢？处世之道，完全在于人与人之间的一门大学问，如果无仁慈之现，那这社会必是勾心斗角

，处世要点也会因而失去了意义，故此「仁」字就是处世必然之要义。

三、诚是处世的首要诚可格天，诚亦可感人，言不虚也。处世之本，除去诚字，处世之道则荡然矣！诚可与仁字相关，但亦与之不同，诚在处世，由平常道理可知，因诚之反字即是伪，个个相处在虚伪中，那生活失去了真谛，处世就无须洞言了。诚字可致一切事物的内在

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