第三，有人认为岳飞曾向高宗进言商议立皇子的事情。高宗本有一个幼子，就是在苗刘兵变中被拥立为帝的那位，但兵变后不久就夭折了，而高宗再无生育，所以从太祖的后代中选出两位作为备选的皇储，岳飞便提出了他认为其中非常合适的那位。很多现代人就认为岳飞作为手握军权的武将议立皇储是犯了大忌，也是促成被杀的因素之一。在此需要提醒一下这些清宫片影迷们，岳飞犯了清朝的大忌，不会在宋朝被杀。废立皇储，这是国家大事，并非某一个人写张纸条藏在匾额后面就能决定的，而是要通过正式的朝议才能生效。名相韩琦牵头议立了两位皇帝，深受皇室的感激而不是忌讳。孝宗朝的宰相史浩正是因为议立太子受到高宗的赏识，平步青云。岳飞作为一品少保，如果在这个重大问题上选择了逃避，他反而会受到鄙视。光宗绍熙年间的宰相留正就是因为不愿承担废帝的责任而被罢相，后来首相赵汝愚让留正复相，甚至引火烧身，自己也被弹劾下台。

第四，这是最让人相信的一种说法，有人说岳飞整天高唱“迎回二圣”，如果打败了金国，救回徽、钦二帝，将会威胁到高宗的皇位，还煞有介事的举出了明英宗“夺门之变”的实例来论证这个担心非常有理。甚至在《剑桥中国史》中，西方史学家也对这种观点持赞同态度，但这种观点其实更不符合事实。钦宗的归来并不会威胁到高宗的皇位，因为大家要相信宋朝的组织结构非常完善，出现夺位的可能性几乎为零。而即使钦宗有夺位的心思，其实也没有人响应他，到绍兴十年，南宋朝廷已经都是高宗自己提拔起来的人了，而其中最重要的一支嫡系部队恰恰就是岳飞。那些以明英宗“夺门之变”为例的朋友，请您更仔细的再看一看《明史》，明英宗并不是推翻景泰帝重返皇位的，而是在景泰帝驾崩后没有子嗣的情况下自然继承了皇位。所谓的“夺门之变”完全是宦官曹吉祥和武将石亨为了贪图拥立之功，骗取明英宗当了他们的马前卒，景泰帝已经死了，即便没有“夺门之变”明英宗也是可以继回皇位的。至于高唱“迎回二圣”的人其实并不是岳飞，而是整个宋廷，尤其是宋高宗自己。事实上，宋钦宗留在北方对他威胁更大，金人随时可以张邦昌、刘豫的格式扶植钦宗在北方称帝，以对抗南宋朝廷，宋高宗才会更加麻烦。兀朮临终前就曾遗嘱：一旦被宋高宗打回中原，就拥立钦宗为帝，并宣布高宗的南宋朝廷非法，留为金人的一道杀手锏。也正因如此，宋高宗才极力想要回钦宗，金国则始终没有同意，而是将钦宗攥在手中作为人质。

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