日期：2009-12-28 09:51:14

第39章问渠哪得清如许-李隆基的总理们（续十）

于是姚崇用深情的男中音声情并茂地说：“皇上有所不知，在魏知古社会地位还很低微时，我念他是一个人才，曾一手一脚亲自提拔过他；而我的那两个不学无术的蠢儿子以为魏知古必定因为感激我的大恩大德为他们谋取私利，因此肯定是去走了他的后门。”

李隆基一听，更加认为姚崇为人高尚，胸襟宽广，却突然鄙薄起不知恩图报的魏知古，觉得他有负于姚崇，是一个忘恩负义的小人，用江湖术语来表述就是“没义气”，还想要罢他的官。姚崇又假装请求玄宗说：“我的儿子做了违法的事，扰乱了法律的公正性，陛下既往不咎赦免他们的罪过已是很万幸了，若是因为这件事而罢魏知古的官，天下人一定以为是陛下出于对我的私人感情而故意徇私，这就会连累到陛下的声誉并妨碍以德化治天下啊，不能以德服人也。”第二天，魏知古还是被“炖了冬菇”，降为工部尚书。

唉，高手过招，其中的精彩之处不亚于最刺激的瞬息万变的枪战片，一攻一守之间都异彩纷呈，充满高超的知识和技术含金量，让你看傻了眼。

后来，这个彻底的唯物主义者又在开元四年（公元716年）在山东蝗灾的处理问题上以唯物辩证法理论舌战群儒甚至于皇帝老儿。当时的人们很是受某些不良佛教徒的愚昧思想宣传的蛊惑，老百姓的封建迷信思想也挺重，所谓的佛门十戒不杀生什么的，反正就是不敢捕杀如狼似虎吃掉他们庄稼的蝗虫，怕真的被天谴，只是可笑地在田间焚香祭拜，祈求玉皇大帝保佑，坐视庄稼被蝗虫吞食一空。即使是雄才大略的李隆基也认为是德政不修仁政不显才招致天灾，也对捕蝗心有顾忌的样子，不信神不信佛的姚崇立马上奏，引用《诗经》及汉光武帝诏书等典章制书，证明蝗虫并不是什么神圣不可侵犯的神物，只是一种害虫而已，它只会吃老百姓的庄稼，根本不是什么神体附身的东东，完全也有必要可以捕杀全歼，不然的话老百姓庄稼全没了饿死，神仙也帮不了。李隆基脑子也转得快，立马签字同意进行大规模的人民灭蝗战争，对那些顽固不化的神棍官员说，谁再反对捕蝗就格杀勿论，于是像乌云盖顶般来势汹汹的蝗虫立马被杀尽，也不见什么异像环生天谴将至的奇怪事情发生，农业还获得了好收成，老百姓能吃饱饭。

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