日期：2009-06-03 10:05:00

第9章女主武王代有天下（续三）

基于以上的论述，你也基本上能理解小李所做的“荒唐事”是基于怎样的政治高度来维持唐朝政权合法性的了，所以好像也不能说是可笑的举动，如果不是用现代人的眼光和高度来衡量的话，而是把之纳入李世民生活的那个特定历史时代中来考量的话，那么一切都是顺理成章的事情。

此外，在《大唐创业起居注》卷上有云：帝(李渊)以姓名著于图谶，太原王者所在，虑被猜忌因而祸及，颇有所晦。时皇太子在河东，独秦王侍侧耳，谓王曰:“隋历将尽，吾家继膺符命……然天命有在，吾应会昌，未必不以此相启。今呈励谨，当敬天之诫，以卜兴亡。自天佑吾，彼焉能害，天必亡我，何所逃刑。” 从上面的话里显而易见并再次印证，李家也是靠一句谶语发家打下大唐江山的，又怎么会将“唐三世之后，女主武王代有天下”这种政治指向性很强关系到大唐存亡的谶语置若罔闻假装扮清高呢？那简直就是把李家的福祉不当一回事，这当然不是精明强干的小李所犯的“低级错误”，当根本利益受到侵害时，人的本能基本上也是奋起反抗，不管这反抗本身是否合乎情理和逻辑。

在那种科技文化和资讯都不能说是高达发达的封建时代，当时的人们基本上都非常相信谶语，因为这很多的时候基本上等同于政治路线，至少是一种指向性很强的“先进政治理念”，李世民不顾交情立马对以前十分信任和重用的御前将军李君羡反目成仇，大部分源自于当时世人那严重得可以影响政局稳定的民间迷信，不能不把之当作洪水猛兽来严阵以待，这个基本上可以理解。

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