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正文 第34节

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老姚性直,正色对石虎说:“我一直认为大王您是命世英雄,奈何受先帝把臂相托之恩,现在又夺其子之位?”

石虎老大不高兴。但他知道姚弋仲是大老实人,羌族势力又不可小觑,只能好言劝抚,敷衍道:“我真乐于做皇上吗?只是觉得石弘年轻,不堪大任,故而代他以了家事。”

另外值得一提的是,天竺僧人佛图澄在石勒活着的时候,因数次预言成败有效而广获敬重。石虎继位后,更那这位大和尚当上宾,衣以绫锦,乘以彫辇。朝令之日,让太子、诸公扶翼佛图澄上殿,主者高喊“大和尚到”。

上行下效,赵国掀起好大一阵出家拜佛热潮。石氏后赵自石勒起,一直崇尚佛教,其实也是羯人不忘祖先“戎神”的一种体现。

石虎自己曾讲:“朕生于边壤,忝当期运,君临诸夏。至于飨祀,应兼从本俗。佛是戎神,正所应奉。”

佛图澄本人是龟兹胡人,又会神咒、治疗、观相等方术,自然大得石勒、石虎欢心。据《高僧传》等书中所记,佛图澄“能善神咒,以麻油杂胭脂涂掌,千里外事,皆彻见掌中”;“佛图澄左乳傍有一孔,围四五寸,通彻腹内。有时肠从中出,或以絮塞孔。夜欲读书,则拔絮,则一室洞明。又斋日辄至水边,引肠涤之,还复纳中”,等等。这些幻术,自然让石虎等人心悦神怡,惊为神人。

所以,残暴寡恩的石虎,在宗教方面是个彻底的开明人士,既信祅教,又崇佛教。

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