他名叫里昂·塞卡泰罗，他更喜欢他那个小部落的族人们叫他“精神领袖”而不是“酋长”。里昂似乎对我们的突然来访一点也不觉得奇怪，也没有为此而不快。但是，当我们告诉他我们正在寻找水晶头骨，而且据我们所知就在他的领地时，他显得有些惊愕，甚至还有些局促，不知道该怎么回答。他说他的族人把水晶头骨视为圣物，他是不能公开谈论圣物的。“只有最神圣的人才能知道水晶头骨在哪里，并且接近水晶头骨。根据我们的传统，我们从不公开地使用水晶头骨。”他说：“头骨藏在深山中，是不能被带出来的，只有水晶头骨守护者知道它在哪儿。”

显而易见，他不能自由地谈论这个话题。但是他说，我们可以过几天再来，那时他或许能告诉我们更多的东西。

我们借此机会参观了当地几个古遗址。在那里我们参观了地处吾德台地的阿那撒兹石屋。石屋是一千多年前阿那撒兹人在峭壁下的山洞里开凿出来的，公元1100年左右，远在克里斯托弗·哥伦布到达美洲之前，它们就被废弃了。没有人知道其中最古老的石屋是在多少年前建造的。这些石屋给我们留下了深刻的印象。在一条土路上驱车26英里，穿过沙漠和干涸的河床，我们还参观了位于查可峡谷的当地最大的古代文化遗址。阿那撒兹的意思是“古老的东西”。有关阿那撒兹人的情况所知甚少，我们只知道他们被认为是今天的飘布罗族的祖先，也许是同一地区的豪匹族和纳瓦乔族的祖先。我们还知道他们和阿兹特克人通商，也许他们还跟住在数千英里以南的玛雅人有着贸易往来。一个有力的证据是古老的中美洲人用绿松石制作了许多物品，而绿松石只可能来自这一地区。此外，在一些阿那撒兹遗址中，人们发现了生存年代至少在公元1000年的琉璃金刚鹦鹉的羽毛化石，而这些羽毛鲜艳的鹦鹉只产于墨西哥南部甚至更南的丛林中。最新的理论说，这里的土著人和阿兹特克人有共同的祖先。现在一般认为阿兹特克传说中的“七穴地”就在南科罗拉多州杜兰哥附近。

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