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正文 第106节

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“经法元起量世,所谓与虚空齐量,信不可计。劫劫出化,非所思议。过去有劫,名曰龙汉。爰生圣人,号曰梵气天尊。出世以《灵宝》教化,度人无量。其法光显大千之界。龙汉一运,经九万九千九百九十九劫,气运终极,天沦地崩,四海冥合,乾坤破坏,无复光明。经一亿劫,天地乃开,劫名赤明。有大圣出世,号曰元始天尊。以《灵宝》教化。其法兴显,具如上说。赤明经二劫,天地又坏,无复光明。具更五劫,天地乃开。太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国,寄孕于洪氏之胞,凝神琼胎之府三千七百年,降诞于其国郁察山浮罗之岳,丹玄之阿侧。名曰器度,字上开元。及其长,乃启悟道真,期心高道。坐于枯桑之下,精思百日,而元始天尊下降,授道君灵宝大乘之法十部妙经。元始时仍住其国长乐舍中,普为时俗人天开暢大法。是时得道之人,尘沙非譬。元始乃与道君游履十方,宣布法缘。既毕,然后以法委付道君,则赐道君太上灵宝之号。道君即为广宣经箓,传乎万世。”

文字显赫,可见此法之精,道行低微者如自不量力,妄自修行,只会引火自焚。赵墨此刻火毒焚身,自救无门,此刻哪里还有顾忌,催动真元,气游紫庭,神置太虚,以元胎精元导引先天火气,不过才行一个小周天,略通得任督二脉,紫庭御神真诀的功法便失却了控制,真气在赵墨体内乱窜,引来虚妄毁灭之魔,魔火立时在赵墨体内焚烧起来,哪里还受控制;那妖火警觉赵墨行功有异,不知死活,立时反噬,火骨之上立时窜起妖异的火焰,想要压制紫庭御神真诀的功法。

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