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正文 第165节

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日期:2010-02-07 23:29:16

济水能够成为四渎中最受称道的河流,还源于它是四条河流中唯一清流入海的河流。在中国人看来,清浊所代表的不仅仅是水质,更可以象征人的品质。既然四渎都具有神性,那么能够在其他三渎皆浊的情况下独清的济河,自然会让人联想到管理它的神在品德上更为高尚。如果仅仅是清流入海,济水在古人心目中的地位尚不会达到那么高,因为要想在古人活动范围内找到一条清水河,并非难事(比如泾水)。问题的关键在于济水从太行山上下来后,居然能够向东穿越黄河而仍然保持河水清澈,这就不得不让人感到神奇了。在古人看来,这已经不是“举世皆浊我独清”的层次的,更可以提升到“出淤泥而不染”的境界了。这样一条位置又重要,水质又神奇的河流,很自然的会在华夏文明中占据重要的地位。

关于济水为什么能够穿越黄河而不浊,现在已经很难考证了,因为济水的河道已经被黄河所占据了,黄河最后一次夺济入海是在1855年,如果能够再晚100年改道,也许我们今天就能够实地见证这一奇迹的诞生了。有一种说法是济水在穿越黄河时变成了一条地下河,也就是从黄河的河床之下穿越过去再成为地上河。并且在除了黄河之外,济水还用同样的方法穿越了两条河流,因此也被“三伏三见”。这种说法太过神奇,在这个帖子里无法对其作出判断,如果有地质专业的朋友希望能够提供些参考意见。

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