日期：2009-09-04 22:31:00

社灵代理人的权势从下面这一事例可见一斑:

明万历年间，皮匠出身的直隶人王森诳言得妖狐异香，创立闻香教，捏称弥勒佛降生在滦州石佛口王家，宣扬三朝末劫，返本归源等教义，使得民人闻风信从，形成了一个拥有200万信徒的庞大地下宗教王国。该教以“会”为基层组织，设传头、会道等职，遍布华北数省，平素以竹签飞筹传递消息。各地在向普通教徒敛取银钱后，一年四季层层解送，王森因此而大发横财。在成为地方豪门之后，王森的政治野心也迅速膨胀，刻意攀附当朝权贵，但最终仍被瘐死狱中。其子王好贤为报父仇而密谋武装反明，事败后被杀。后来，王森后裔发生分化，有一支脉伺机降清，得以混迹官场，封妻荫子；另一支脉则继续传教敛钱，直到清嘉庆年间当局严办清茶门（闻香教之改名），王氏族人受牵连者达数十人，至此，这一世袭传教两个半世纪、主持教门达10代之久的“神圣家族”才一蹶不振。

日期：2009-09-04 22:43:19

更新

出家人的隐权力（4）

官府搜查出来的种种罪证，显示张李氏案绝不是可以等闲视之的小案。一个没有合法身份的神职人员，自称是菩萨转世，能念咒治病，并获得远近百姓乃至部分当朝官员的崇信，还有擅用黄缎坐褥的情节。说其“居心叵测，后患无穷”，似乎也不过分。

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