油渍血渍的浸润使其在高原强烈的阳光下泛着清冷的光。

喇嘛诵经完毕，由天葬师支解尸体。

如亡者是僧徒，

先在背肉上划个有宗教意义的花纹，

接着剖腹取出内脏，切肉、剥去头皮、割掉头颅。

把肉切成小块，堆放一旁。

然后麻利地把骨头捣碎，用糌粑和成一团。

这时天葬师的助手点燃松柏香堆，

桑烟冲天而上，象是给神鹰发出的信号。

神鹰纷纷扇动着翅膀扑向天葬台，

争食着骨团和肉块，

吃剩的骨头和毛发则在天葬台旁边焚毁。

如果很快吃完了，会被视为最吉祥

说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天。

如未被食净，要将剩余部分拣起焚化，同时念经超度。

藏族人认为，天葬台周围山上的秃鹫，

除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是“神鸟”。

天葬台:那曲地区比如菩提塔

日期：2009-11-01 22:20:54

西藏的骷髅墙

藏北的比如县达摩寺内的多多卡天葬台，

保留了众多死者的头骨

骷髅墙是天葬的产物

整个天葬台院子约有4000多平方米，

四周有约一人高的土墙，在南墙和西墙上修有木架，

约四五格，每格内都整齐地排列着一个个人头骨，

形成两面长长的骷髅墙，

一个个威严的骷髅头骨，让人感到神圣的威慑和由衷地惊叹。

天葬台院子的西、南两处各有一道门，

西门是活人进出用，南门是抬尸体的入口，

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