绝大多数国君都有难以抑制对建造土木工程的喜爱。这是他们独有的表达方式，越是好大喜功的君主，越是喜欢搞公共工程，大型建筑。古今中外无一例外，历史名城古罗马便是由无数伟大的政治领袖层层堆积起来的遗产组成，几乎每一处建筑都有一段英雄的故事，罗马人民就是在这些不会说话的建筑面前缅怀先烈，接受罗马精神的熏陶。

当雄伟的公共建筑出现在大地之上时，它的意义已经远超出了实用和美学，已经成为国家无声的布道士，统治者默言的宣传者。普通老百姓走到一座雄伟的建筑前，感受到的也绝不紧紧是泥土的变种，否则长城不可能寄托中国人如此深重的感情。虽然就绝大多数人而言，参观故宫的初衷可能是对皇帝生活的好奇，但看完之后即便今人也不由得产生对古代皇权的感叹和敬畏。使公共建筑为政权服务是统治者概不外传的秘密。管仲在齐国还贫弱的时候就建了一些大型公共建筑作为齐国将要崛起的象征；刘邦在汉朝初立，经费不足的情况下还要修建崭新的办公大楼；新中国刚成立不久，同样搞了10座举世闻名的国家建筑。

韩昭侯在晚年的时候萌生了大兴土木的念头，并一发不可收拾。或许他认为自己风风光光一辈子，只有搞点大型建筑才算不白活一回。尽管韩国是战国七雄中最弱小的一个；尽管韩国土地狭窄，土壤贫乏且居四战之地；尽管韩国民风柔弱，军队战斗力不强，对外作战总吃败仗。但韩昭侯觉还是得他的一辈子有些可圈可点之处。

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