是不是有一点晕了？难道连智慧也是空吗？不错，一切皆空不是说说而已的。讲了半天般若智慧，结果智慧也是空，好像男主角最后悲情的死掉一样，啥都没了。其实还是那句老话，空不是没有。无智亦无得不是“弱智+穷光蛋”。缘起性空，空的是实有自性。如果说有实在的智慧破迷执颠倒，那就一定要有实有自性的迷执颠倒可破。我们前面已经说过了，从无名到无名尽，从老死到老死尽，包括苦集灭道等圣谛都是自性皆空。虽然假名说通过智慧来灭除颠倒。但并不是说有一个实在的颠倒从有到无的消失过程。而是颠倒本来就是无自性的空。所谓智慧，也不是真有一个智慧可得——就像学了什么法术可以让烦恼蒸发一样。

所谓如如或者真如都是本来如此的意思。也就是说本来就是这样的，只是你迷了才以为有烦恼，有了烦恼又以为有智慧可以解脱烦恼。其实一切皆空，所以烦恼与智慧同是为空，而又都是假名为有。所以才有说法：烦恼即菩提。本来并没有分别，分别都是因为迷惑。金刚经上说：离一切相，即名诸佛。在诸多颠倒梦想中生烦恼是相，以为有智慧存在，可以消灭烦恼仍然是相。乌云遮住天，白云也能遮住天，一样。

以无所得故

一切皆空，无有所得。有人认为一切物质为空，但我为实有。认为所有的万物都是由我心中升起，这就是法空而我执。或者认为万物为实有，但是我为虚空，这就是法执。或者认为一切烦恼颠倒是空，但是佛法解脱是实。或者认为五蕴和合万物为虚，但是总有最基本的元素为实。或者认为一切人我都有自性，或者认为一切法我都是虚空而不存在。这些都是执着于两边的妄念，而不是中道实相。

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