“资本来到世间，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”

15～16世纪，英国买卖做大了，指望个把手工业者是不行了。一些国际贸易商开始把小手工业者集中在一起，马克思给这种生产方式起了个名字，叫“工场手工业”。

出口需要原料，也就是羊毛，卖羊毛比种地挣钱，“圈地运动”由此诞生。很多人印象中，圈地运动是一个戴着礼帽的英国人赶一匹马，马跑到那里，这块地方就算是弃农从牧了。

这种想法，不对。

当时英国农民分为两类，一类类似于中国自耕农，另一类则是农奴（“茅屋农”）。茅屋农耕种领主的一部分土地，城堡的剩余土地则是归属于领主的荒地，自耕农和农奴经常入不敷出，经常会在荒地上打草、蓄养家畜甚至开辟农田。圈地，主要是圈荒地和农奴耕种的领主土地，涉及自耕农土地，一般会采用卖买的方式。

失去土地的农奴，也失去了谋生方式，却获得了人身自由。

1563年，伊丽莎白女王公布《学徒法》，失地农民必须为愿意雇用他的工场主做工，不准农民自己解除劳动合同。如果出去乞讨，不会被收容，但被抓住三次，就要砍头。由此，马克思在《资本论》中指责“资本来到世间，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。

其实，王室并不希望工场出现在自己视野里，因为失去领主效忠，王室就失去了权力支撑。15世纪末期，英国王室在打击流浪农民的同时，多次警告领主不准圈地，认为“强迫人们改农为牧，是十分愚蠢的”。不过，此时英国王权已经被议会极大限制，说出来的话只能是彻头彻尾的指导性意见。

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