改掉籍贯只是微小的一步而已，到了后来，宇文泰改革的步伐就更大了：改姓。这一套我们非常熟悉，孝文帝老早玩过，硬生生把自己的拓跋姓改为元姓，然后把一大推鲜卑人的复姓改成单姓，结果鲜卑人一下子淹没在汉人的洪流之中。如今宇文泰却反其道而行之，重新把大家的单姓改为复姓。原先是鲜卑人的，便恢复原来的复姓；而原先是汉人的单姓，则改为复姓。比如独孤信还是继续姓独孤；而杨忠，便被改成“普六茹忠”，所以后来大名鼎鼎的杨坚其实很长时间都是被叫作“普六茹坚”的；李虎，名字则更怪，被改成“大野虎”，所以唐高祖李渊有可能也叫过“大野渊”的。

这些姓氏看似五花八门，其实都来自于北魏建国之初的功臣大姓，后因大多绝灭，便被宇文泰捡回来使用。所以能从姓“李”改成姓“大野”是一种荣誉，如同赏官赐爵，绝非儿戏。这是宇文泰追承北魏事业、恢复鲜卑族风，激励将士的举措。不但府兵的将领要改姓，跟随他的府兵也得改，而且很多都得跟着主将改。比如有个叫李屯的，原先是东魏人，他被俘虏后便跟随独孤信姓了独孤。如此府兵便和主将之间亲如一家，情同父子，打起仗来自然格外卖力。

这么一来，本来是天地各方的，塞北、关中、洛阳、陇外的，操着不同口音的人，一下子全都变成了关中人，再无土著和侨客之别；本来是胡汉势不两立的，如今都变成鲜卑的功臣之后，地域的隔阂、种族的分离，在府兵制和周礼的杂糅下都浑然一体了。

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