日期：2011-06-05 15:41:38

四百里外的成都城里，李德裕的心痛到无法呼吸。等他回过神来，泪水和悲伤如“秋水千里白”，止不住地流呀流。

十二年后，李德裕在纸上写下了那次冷冽骇人的死亡，递给天子。他要为悉怛谋翻案。《牛僧孺年谱》认为他有此举动，“旨在委罪于牛僧孺”。牛僧孺此后一贬再贬，作者也颇有不平之言。可他难道没有扪心自问：牛僧孺是不是间接凶手？不这么做，李德裕怎么对得起岷山之颠的斑斑血迹，还有枪尖的婴儿！

后来，大明宫以一道诏书，追赐悉怛谋为右卫将军。只不知，那缕亡魂是否能知道，又有什么意义。

面对悲剧，司马光照旧力挺牛僧孺。他说李德裕看的是“利”，而牛僧孺看的是“义”。表面上看，以“义”为重的君子司马光当然要站在牛僧孺一边。其实，事情根本不是这样的。《四库全书总目》的提要就说得很清楚：在维州悉怛谋事件中，司马光不是不知李是牛非。之所以主张把牛还给邻家，完全是着眼于眼前的利害关系。

元祐元年，司马光当上宰相后，很短时间内连上几道奏章，要将宋军占领的米脂十寨交给西夏，一者可以显示“帝王之大度，仁人之用心”，一者可以平“西人积怨愤之气”。司马光认为，如果不这么做，一旦西夏人“长驱深入，覆军杀将，将兵连祸结”。到那时，天下骚动，就算宋军占据米脂十寨，也没有什么好处——我们可以看到，司马光这番话与牛僧孺担心吐蕃“不三日抵咸阳桥，骇动京师，虽得百维州何益？”如出一辙。他把自己对时政的见解带进了《资治通鉴》。胡三省在注解维州事件的时候也说：“元祐之初，弃米脂等四寨以与西夏，盖当时国论大指如此。”

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