李楷的父辈兄弟四人：李平、李机、李隐、李保，表字中都有一个“括”字。他们兄友弟恭，被世人尊称为“四括”。李楷的五个儿子身上，同样完美地体现出赵郡李氏的修养。除长子李辑外，其他四子的表字都有一个“黄”字，号称“四黄”，与当年的“四括”前后辉映。根据史书记载，李楷本人也是“以孝悌著称，为当世所美”。四黄的后代，李勖、李颐、李系、李顺……优雅门风代代相传。李顺之子李敷、李弈和李式举手投足，完全符合儒家经典的规定，美名传遍北方诸州。这种门风在今天的人看来，可能有些古板、陈腐。可你要知道，那是个除了弱肉强食的丛林法则，再没有其他秩序的年代。上下有序的礼法给惊魂未定的弱者示范了一种和煦如春的生活状态，给了他们一点活下去的信心。

与礼法与家风相关联的另一个方面是经学传世、父子相承的学风。

前面提到的李勰“恬静好学”，名声传遍赵魏大地。他的兄弟李曾辞去主簿后，也选择了从前陈寔（音shí）、李膺在颖川乡间的那种生活，设帐授徒，传授他毕生研究的学问：《礼记》与《左氏春秋》。李曾之子李孝伯少年时就深得父亲学问的精髓，史称“博综群言，美风仪，动有法度”。北魏太武帝曾称赞李孝伯是李家的千里驹。他的哥哥李祥也是赵郡李氏家学的衣钵传人。经他之手，《礼记》之学传给了儿子李安世、孙子李枿（音niè）、李谧（音mì）。另一位孙子李郁，更是凭借《礼记》上的造诣，名动当时。

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