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正文 第16节

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原来,贾宝玉的爱也苦到了这般田地!这也是苦恋啊!本来一切爱恋都有苦涩性,爱是一种付出一种献身,爱又是一种期待一种想象。这样,爱就是煎熬,爱是众苦之源。佛家头一个就是要破除爱恋。我们从中也就明白了宝玉的所谓软弱性了。他敢于抨击修齐治平之路,他敢于否定文死谏武死战的共识,他敢于轻视封建社会的主流意识形态,尽管他本人的思想武器相当薄弱。但是,他不敢替任何一个女孩说话,更不敢说自己爱上了“妹妹”,什么意思呢?万恶淫为首,他不敢承认自身与任何一个异性的感情上有牵连有“私情”有默契。百善孝为先,他在自己感情婚姻问题上不敢说一句与老太太、太太不一样的话。他甚至不能承认他对任何一个女孩有同情心怜悯心抱打不平之心,如果他暴露了这方面的心思,只能坐实女孩的不赦之罪孽,一定是主宰了她们勾引他、不正经、狐狸精、妖精、下贱的罪名,客观上等于他对女孩落井下石,作证对方有罪,将女孩置于万劫不复之地。他只能眼睁睁看着那些纯真可爱美丽的女孩一个个遭到噩运被吞噬而一声不吭,一个屁不放。这究竟是什么病呢?这究竟是谁让谁生病呢?

花开一季,鸟鸣一时,人活那么几十年,谁能说对于生命对于人生就没有一星半点的困惑与忧伤?幸好人分男女,兽有雌雄,万物有阴阳,阴阳合而万物生,一阴一阳之谓道。许多人把爱情看得很重,认为美好的爱情、异性的伴侣充实了生命的空虚感,战胜了生命的脆弱感,温暖了人生的冷寂感,告慰了人生的失落感,支撑了生命摇摇欲坠的大厦,唤醒着人最美最亲最好的那一面。即使这一切追求如梦如幻如泡如影如露如电,总比无梦无幻无泡无影好些。但实现这些“如”谈何容易,社会环境、人类文化、道德戒律、阶级隔膜、家世距离、性别差异、生理限制、人性弱点(如喜新厌旧、自我中心、自私自利、见异思迁……)使爱情之梦往往难圆,爱情之思往往难于落实,爱情之美往往变成空想,而夫妻反目、相爱成仇、相互欺骗、互弄手段直到互下毒手,从谋害亲夫到杀妻毁尸灭迹,各种丑恶犯罪黑暗太多太多了。

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