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正文 第11节

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中国人的姓氏,多从这次大封建而来,人们封到哪个地方,就以那里的地名为姓。当然,绝大数人还没有姓,姓是贵族的专用品,所以“百姓”最早的意思不是平民。社会里每一个人都有姓是秦汉时的事了,封建时代的一大特色,日本也是到明治年间才胡乱取姓,家里有棵松树的就姓松下,家门前有口泉的就姓小泉。

有姓的贵族都是一家人,邦国里公、侯、伯、子、男五等爵位,除了侯,都是亲属称谓,各邦国之间彼此沾亲带故。既然天下凡有姓者凝聚为一家人,那么清官难断家务事了,也不会产生讲究个体财产、自由权利的法律。一家人之间还能谈什么法条律令,顶多是礼法罢了。周公摄政六年,还政成王后,开始潜心于礼乐的制作。为了凝结天下城邦,把男性大家长为权威的家族“礼制”推广到城邦体系中;在文化上中央王朝学在官府,各邦国的意识形态必须与中央保持一致,用“乐”来维系。中国开始成为一个礼仪教化之邦、诗书簪缨之国。

西周以上当然是中国,但夏朝太过久远,而且没有确切考证;商朝则神秘而又恐怖,巫鬼、酗酒之风盛行,现在的国人已略感陌生。到了周公时代,中国已经是男耕女织田园诗的中国,是天行健,君子以自强不息的中国,是《诗经》里少年少女窃窃情语的中国,这是我们熟悉的那个中国。

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