拓跋焘大规模毁佛，表面是因为拓跋焘信奉道教而讨厌佛教，实际上还有多层原因，首先是经济原因，在拓跋焘时，寺院是不需要向国家交纳赋税的。大僧侣还有度僧的权利，就是他们可以不通过官府而直接剃度百姓入佛门，这样大批壮丁为了逃避赋役出家当和尚，土地缺少劳动力，收入自然大减，国家税收也跟着减少。拓跋焘兜里的钱少了，自然要拿佛教开刀了。

佛教在当时除了和道教有严重冲突外，和儒家的矛盾也非常严重。北魏虽然是鲜卑政权，但自从进入中原外，汉化的趋势一直没有停止。而少数民族在统治大量汉人时，儒家思想是他们无论如何都绕不过的，必须接受儒家思想，这是他们统治汉人的基础。儒家和道家虽然时有冲突，但他们对佛教的态度是一致的，佛教是外来宗教，跑来中国和他们抢地盘，他们自然和佛教水火不相容。

日期：2008-3-24 15:29:23

第四章斜阳草树---宋魏战争及内政大事记

八

拓跋焘上次利用卢水胡人盖吴起兵的借口狠狠打击了一下佛教，现在基本上把和尚们摆平了，拓跋焘接下来要做的就是对付这个不知道从哪冒出来的盖吴。

所谓卢水胡，就是在卢水附近居住的一支匈奴人，卢水匈奴人中最有名的人物就是北凉王沮渠蒙逊。不过沮渠蒙逊是临松（今甘肃民乐西）人，所以也称临松卢水胡，而盖吴是北地（今陕西耀县东南）的卢水胡。自从拓跋焘消灭了夏国和北凉以来，鲜卑人以征服者的姿态统治着关中和西北，对被统治的匈奴人没给过多少好脸色看，所以匈奴人对拓跋焘非常不满，都在苦苦等待机会，推翻鲜卑人，恢复故国。

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