和他们的官位相比，爵位才能彰显出他们的身份，官职不能世袭，但食邑是可以世袭的，所谓封建，就是封疆裂土做诸侯。食邑制度在周朝最为完善，秦汉以降，由于专制制度的发展，食邑除在了经济上得到保证之外，更多的是身份和地位的象征。皇帝之外，食邑多与宗室贵族或有大功者，刘裕属于后一类，以大功取封邑。

刘裕之所以被封为豫章郡公，还是有一点说法的，六十年前，桓温灭成汉后，朝廷初议也是打算封桓温为豫章郡公，可尚书左丞荀蕤反对：“平蜀封温豫章大郡，若温平河洛，当以何地相与？”朝廷这才改封桓温为临贺郡公。虽然豫章是大郡，但江南大郡还有许多，为何偏偏选择豫章？由于桓温的原因，想必朝廷和刘裕都把食邑豫章，看做是对桓温的一种报复。言外之意是：刘裕的功劳比桓温更大。

从东晋政权的角度来说，刘裕确实要功过桓温，桓温即使不灭蜀，东晋照样过他的小日子。但要不是刘裕起义军灭了桓玄，司马家的香火就要断送在桓玄手中。但如果要从历史的角度来看，桓温灭成汉的价值应该更大一些，毕竟桓玄只是内乱，而灭蜀则是开疆扩土，桓温之所以后来能控制朝廷，他的功劳簿上最粗的一条红杠便是灭蜀。这个道理，刘裕怎么会不知道，灭十个桓玄都不如灭一个强国更能威服众人。

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