完了，我、小洁人和印空法师站在东崖峰上，虽无指点江山之英姿，却有仙风道骨之逸致。

我们看着波涛四涌的云海，谈起了钟亭的老撞钟人慈明和尚。我想从印空法师那里获得一点慈明和尚成就肉身的奥秘。

我说：“印空师傅，我现在在研究九华山的肉身菩萨，您能不能说说慈明和尚的事？”

印空法师看着远方的云涛，沉思了半晌，说：“慈明和尚的佛缘非常深厚，他1904年生于江苏高邮一户农民之家，出生时满屋檀香，法云缥缈，足有三日，方渐渐散去。他的母亲信佛，供三宝，吃斋戒杀，慈明幼年时便受佛教的熏陶。6岁时他独自走进本县普提寺，家人考虑到他太小了，生活不能自理，就把他带回来了。慈明在家住了三年，又来到普提寺，恳求了庆禅师剃度出家，法号慈明。”

我说：“那么小就对佛如此的神往，的确罕见。那他后来呢？”

“后来啊，”山上风冷，印空法师筒了筒手说，“他的剃度师不是了庆禅师吗，这个了庆禅师曾在少林担任过武术教头，慈明和尚跟他学武，得到了庆禅师的真传。成人后住扬州高明寺，又拜来果方丈为师。在这期间，他曾朝拜过佛教四大名山还有少林寺。”

“他在生活方面有没有什么特别之处？”我问。

“生活方面的特别之处啊，”印空法师说，“特别之处就是他特别清苦，俭朴。慈明法师一生从未穿过一双象样的袜子，晚年在灵官殿时经常赤着脚。一件补钉打补钉的僧服麻袍，夏抵烈日，冬遮风寒，足足穿了几十年。解放后好多年，他靠磨剪子、铲刀、拾粪和做桶匠来谋生。他非常节约，舍不得浪费任何东西，他以前在庙里吃斋饭，人家到斋堂吃饭，他把饭盒放到佛殿的香灰里，用香灰的余热来温饭。”

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