日期：2009-12-26 13:17:00

第一章真身菩萨

出家四年后，即2008年秋，我从丽江回到九华山——没还俗，还乡了。

回到九华山，不光是因为我的老家就在九华山附近，更是由于九华山的真身菩萨对我的吸引。

自从唐代开元年间，九华山成为地藏道场以来，在这不足百平方公里的弹丸之地上，真身菩萨不断出现，有据可查的真身菩萨就达15尊。九华山已成为公认的世界上不朽肉身最集中的地方，真身菩萨已经成为九华山的一大特色。作为佛教名山，九华山本来就清净、庄严、神圣的，真身菩萨的频繁出现，使得它更是披上了一层神秘的面纱。

九华山的诸多真身菩萨，他们以自己的应迹告诉世人，只要严谨修行，就可以让自己的肉身化速朽为不朽。而很多僧人修行，他们都有一个共同的愿心，那就是：像九华山的金地藏、无暇和尚、大兴和尚、仁义师太一样，成就不朽肉身，永留人间，永化众生。他们认为修成不朽肉身，不是神话，更不是迷信，而是真真切切的事实，有目共睹的正果。

我就有这样的愿心，也有这样的信心，因为我亲眼看到大兴和尚呈现不朽肉身的全过程。

九华山的僧人都知道大兴和尚的口头禅是“空空空”，可是到了1984年秋，他突然不念“空空空”，而改念“阿弥陀佛”，且二六时中念佛不停。同年12月送红、白糖各5斤交双溪寺常住供众，并向当家师释海量告假要走，当时众僧人都不知道他要到什么地方去。

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