由于主要产业农业的生产方式升级了，与之对应的聚族而居、集体劳动、集中分配的宗族体系的瓦解崩溃就成了难以避免的潮流。以前有宗族罩着的时候，病了有族人照顾、死了有族人安葬，再怎么艰难，一般总有口饭吃。宗族解体了，少数有特殊才华的人生逢乱世，能够被君主和贵族看上衣食无忧，多数人或务农或务工混口饭吃，但少不了相当数量的人生活非常艰难。再加上诸侯间频繁的兼并、争霸战争带来的杀戮和破坏，生活在春秋时代的多数人感受异常痛苦，尤其是敏感的知识分子。

在这种宏大的时代背景下，诸侯野心纷纷地寻求富国强兵之道，仁人志士痛心疾首地沉思解救苍生百姓的妙方。于是思想文化领域百家争鸣，百花齐放，儒家、墨家、道家、法家、兵家、阴阳家等各种学说纷纷问世。

日期：2009-06-28 17:05:24

出现如此丰富的精神文化成果，说明当时的文字语言体系已经高度成熟。唯一的遗憾是书面记录、交流的载体、手段相对落后，竹编刀刻、言简意赅，一字多意，没法精确、全面地表述思想。这是象形文字体系的固有弊端，以至今日仍有不少激进人士认为不变汉字体系为拼音体系，中华文明难以长足进步，但个人意见认为这是枝节、不是要害。

其次表明春秋时代的教育普及程度远远进步于早先。由于生产进步、宗族解体、士阶层广泛出现，教育可观察到明显的下移现象，私学兴盛。同时说明当时中国人在哲学、逻辑学领域特别是方法论上进步显著。

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