孔子对人才是高标准严要求的，如果用这个标准来衡量，现在想找出几个第一等级的人才，简直比找优秀足球球员都难。对于在今天看来已经十分难能可贵的、能够做到“言必信，行必果”的这类人，孔子认为那是小儿科、是低层次的。

这个成语还有一个“子”曰过，这个“子”姓墨。《墨子》中说：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也。”“志不强者，智不达；言不信者，行不果。”这两句话从正反两方面论证了“言必信，行必果”的重要性，而且墨子没有像孔子那样高标准严要求，他对“言必信，行必果”的人持很明确的肯定和不太强烈的表扬态度。

对比一下孔子和墨子对待“言必信，行必果”的态度，我们觉得还是人家墨子比较正面和积极，这个六字成语的知识产权应该归墨子，成语词典中说的出处可能有问题呦！

但是这六个字很可能是孔子先说的,因为墨子是在学习了儒家的东西之后，逐渐对儒家烦琐的礼乐感到厌烦，就脱离了儒家，自己别开天地、另起炉灶，创立了墨家学派。另外，《史记 孟子荀卿列传》中说墨子“或曰并孔子时，或曰在其后”，所以墨子晚于孔子的可能性很大。更重要的是，先秦时期墨学的影响很大，与儒家并称“显学”，但是从汉武帝以后，儒家思想就成为社会价值体系的主流，墨家思想的地位难以与之匹敌，因而人们更愿意相信这个成语是出自儒家而不是墨家。到了下下句，墨子就会粉墨登场唱主角了，现在暂时让他在后台化化装、吊吊嗓子吧。

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