现在的社会很复杂，可能你直心对人，会对他人造成伤害，也可能你直心对人，人家未必直心对你。你要考虑种种的附加，更有时因为不得已，而不得不有所妥协。

这些事情，在一般人身上当然是很常见的毛病。但倘若，你真的想要修行，便要做到直心，实在做不到，最起码不能说谎。当然有些人说话从来不考虑人家感受，却自诩“正直”，这个也不是真的“直心”。

如这点“直心”都做不到就不能去说什么修行。否则就会变成“三岁小儿论国事”——说的想的都是想当然的事，也就很容易入歧途了。

有了直心之后，还要有“仁义”，在佛家应该就叫做“道骨”——勇于承担自己的责任，自觉的舍弃不是你应得的东西。因为只有这样做，你才会有直面自己心灵黑暗面的勇气。你才可以直捣自己心灵最深处的黑暗。

如在我看见你留言的时候，有种很迫切说话的欲望，那一刻我的心是虚荣的。等到具体想写的时候，才意识到这个事情要慎重，毕竟这些东西将会是影响你接下去的路程。于是我又回过去找寻自己的一些书籍，去看自己曾经的一些笔记。

佛家把这些心灵最深处的黑暗，定义了一个名字，叫做“无明”。无明是人一切欲望的根源（心理学家口中的“力比多”似乎也是一样的东西）。这种无明会纠缠这我们每一个人，而修行就是要克服这种无明对我们的纠缠，最后达到心灵动机的纯净。只要一天不摆脱这无明，我们的品行就一天不会稳定。

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