佛家所说的“善有善报，恶有恶报”。这个循环过程太长，长到凡人看不见。凡人能所见的只有“造桥修路瞎眼，坑蒙拐骗富贵”。可能一个人作恶一辈子，到死都没遭报应，群众们见了当然有疑问了：“不是‘善有善报，恶有恶报’么？怎么就他没报？”

估计佛也是被人问怕了，灵机一动：“三生三世么！来生再报。”这样佛家的因果循环终于构成圆满，活人正是因为这种对恶报的恐惧，所以凡事不敢做的太过分。

也有不相信这些的人，从他们的观点出发，就建立了儒家：只要人人自律，那就天下太平。人为什么要自律呢？人为什么要道德呢？儒家本身的系统是带了解决方案的：性善。因为人是性善的，所以“利他”这种道德性就是每个人与生俱来的优良品质，是每个人“人性”中不可或缺的一部分。

但儒家这种理念，虽然很符合唯物主义精神，但操作起来很麻烦。因为就是有的人，他就是“不善”了，而且还不改了，你能怎么着？所以儒家又提出“去除私欲之蔽，复本心”。尤其是朱熹后的宋明儒家，特别喜欢搞“加强精神文明的建设”这一套。由“精神文明”来推动人民物质生活水平的提高。

不过不管佛家也好，儒家也罢。真要投身其中，至少一个人的生活很充实，做事心里都有个准绳，知道自己能做什么，不能做什么。总之，都会生活的很努力。一个努力的人始终只会向他认定的命运去进发，而不会在意结果是怎样，因为毕竟不是人人可以成圣成佛的。

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