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正文 第85节

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我们人类在大洪水过后就曾经发生过文明萎缩的倒退现象。从高山上走下来的落后的牧羊人,很快就意识到知识对他们有多么重要,他们在洪水退去的废墟中仔细寻找上一次文明留下的各种知识。在这些知识中,有一些是他们可以理解的,但更多的却是他们无法接受的。理解的被保留了下来,更多不理解的,除一部分被保留下来以外,绝大部分被再一次毁灭了。

如果我们以上的推测是正确的话,那么就应该在上古神话或其他方面存在相关的证据。幸运的是,我们好像确实发现了这些证据。

在我们研究世界神话的时候,发现了这样一个奇怪的现象:许多地区、许多民族的神话里都有关于知识和一棵树的故事,而在这类故事当中,必然会出现一种动物,而这种动物在神话中的寓意也必然与大洪水有关,例如:

中国最原始的文化可能要属《周易》,它是中国上古文化的总纲。相传《周易》的一个重要组成部分就是河图和洛书,民间传说,伏羲时有一龙马从黄河而出,龙马背上驮着一幅图,这就是"河图";又有神龟自洛水出,背上有一部书,此为"洛书"。所以后人说:"河出图,洛出书,圣人则之。"这里面《河图》。《洛书》(即《周易》)无疑是知识的代表,龙马和神龟与知识的出现有相当大的关系。

《圣经》中有亚当和夏娃偷食善恶果树上的"知善恶"果,"知善恶"本身是一种是非标准,它应该属于知识、智慧的范畴之内,而亚当和夏娃之所以这样做,是受到了一条蛇恶意的诱惑。这则故事中有知识、树、蛇三样东西。

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