不说远了，就是近一二十年吧，我们原来把动物看做是自己的食物，八十年代出版的《新华字典》和《现代汉语大辞典》在解释动物的时候，往往要说，它的肉可以食用，他的骨头可以泡酒，他的皮可以做皮袄。那时大家都认为这是很正常的事情，动物不就是给我们吃的嘛！但是，现在，你要是说老虎的肉可以吃，老虎的骨头可以泡酒，看你会不会被人骂死！

所以说，文明的观念是与时俱进的，你不能用今天的观念来苛求古人。蒙古军队的屠杀也是一样的道理。

在动物世界里，没有仁慈的说法。在动物的眼中，别的动物就是自己的食物。在狮子眼中，奔跑的羚羊就是自己的食物。因此，追杀羚羊是天生的本能，不存在道德不道德的问题。即使是同类，他们在饥饿的时候，也照吃不误。很多公狮子就把小狮子作为自己的食物。你能说他们不道德吗？

在原始社会中，不同的部落在交战时，也会把抓住的俘虏杀死，有的甚至吃掉。还有很多食人部落，他们认为吃人是天经地义的事情，你能够说他们不道德吗？

同样，作为游牧民族的蒙古人，也处在原始社会向奴隶社会过渡的阶段，在他们的眼中，杀死俘虏是在正常不过的行为，他们没有把俘虏当人来看，而是视同缴获的牲畜。试问，你今天杀鸡的时候会问自己是不是很残忍呢？那个时候蒙古人杀掉俘虏就好像我们今天杀鸡一样是很正常的事情。

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