日期：2010-08-10 10:53:35

四、大忠若奸

周延儒的家乡宜兴是复社的势力范围，当周延儒回到家乡时，他就掉进了复社这张大网里。性格投机的他，不可能像屈原一样“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，只能是“淈其泥而扬其波，哺其糟而歠其醨”，与复社打成一片。

在朝时，他是张溥的座主，张溥是他的门生，到了家乡，张溥是他的教父，他是张溥的门徒。

周延儒躺在复社这个大网里荡悠悠的时候，温体仁则站在朝堂的最高处孤独地战斗着。

东林党人把各种屎盆子往温体仁的脑袋上扣去，甚至拿温体仁的姓氏作文章，将“温”与“瘟”联系起来，利用封建迷信对其进行诅咒。

为阻止温体仁当首辅，刑科给事中黄绍杰向皇帝指出：自从温体仁进入内阁以来，没有一年不旱，没有一天太阳不昏暗，没有一地不受灾，没有一处不出现盗匪。因此，温体仁是一个不吉不利之人，应该让其辞职。

作为文人进行政治斗争必杀绝技的民谣，也开始对温体仁进行“歌颂”，京师民谣中说：“崇祯皇帝遭瘟（温）了！”另一首名谣更是对温体仁及其朋友破口大骂：

内阁翻成妓馆，

乌归王巴篾片，

总是遭瘟（温），

这首民谣以姓氏和籍贯为影射，“乌归”即乌龟，指得是乌程籍的首辅温体仁；“王巴”即王八，指的是内阁辅臣四川巴县人王应熊；“篾片” 的意思是那些陪人念书、下棋、画画等帮闲的人，类似于现在的三陪，这里用来指另一位内阁辅臣吴宗达。

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