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正文 第67节

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2011-3-15 15:29:00

我点头:“当然记得,您还说他就是这半纸藏经的写作者。”

上师颔首:“对,这水中莲花其实就隐藏了那位活佛的名字。他就叫‘莲花生大师’。”

小小惊呼:“莲花生大师?我听说过他,他是西藏一位地位极高的僧人,而且他好像是印度人。”

上师点头微笑:“你说的一点不错。在藏史中,莲花生大师是个相当传奇的人物。他不仅是位得道的高僧,而且对于藏传佛学的传承和发展起到了相当重要的作用。”

2011-3-15 15:45:00

第九章藏密活佛

我兴致又起,急忙追问藏教历史和莲花生大师的事迹。

上师讲道:“佛教分大乘佛教和小乘佛教两个派别,乘是梵文yana(音读“衍那”)的意译,指运载工具,比喻佛法普度众生,像舟、车能载人由此达彼一样。其中,小乘佛教认为世间只有一佛,就是释迦牟尼,只追求自我解脱,追求“灭身灭智”,修行的最高果位是罗汉。而大乘佛教提倡三世十方有无数佛,认为修行者单是寻求自身解脱是不够的,宣扬大慈大悲、普度众生。把成佛度世、建立佛国净土作为最高目标。修行的果位分为罗汉、菩萨、佛三级,最终目的在于成佛。在中国,除了靠近缅甸、泰国地区的少数傣族民众信奉小乘佛教,其他地区影响最大的还是大乘佛教。藏传佛教和汉传佛教虽有些微差别,但总体来说都归为大乘佛教,因此,都有大乘教的共同特点,都以利益众生为目的,发慈悲心,抑恶扬善。只不过,汉语系佛教主要盛行于汉族地区,藏语系佛教则主要分布于西藏、内蒙、青海、甘肃等地区。公元七世纪,吐蕃赞普松赞干布娶了两个妻子——尼泊尔公主墀尊和中国唐文成公主。这两位公主都信奉佛教。她们入藏,带去了佛教的经典、法物和佛像。松赞干布在两位妻子的影响下,皈依了佛教。松赞干布信佛后,曾派人往印度学习梵文和佛经,回来后创造了藏文字母和文法,形成了统一的藏文,并开始修建寺院,供奉佛像,由此拉开了佛教在西藏兴盛的序幕。”

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