苏东坡有一个叫春娘的家妓，苏东坡被贬谪黄州，临行前，有一个士大夫蒋某来为他饯行。苏东坡命春娘出席奉陪劝酒，蒋某问春娘是否与苏东坡一道去黄州。苏东坡说：“我准备把春娘送还娘家。”蒋某说：“既然苏大人想把春娘送回妓院，何不赏给我呢？我愿意用门前的骏马换你的春娘。”苏东坡欣然允诺。蒋某于是作诗道：“不惜霜毛雨雪蹄，等闲分付赎蛾眉。虽无金勤嘶明月，却有佳人捧玉卮。”苏东坡唱和道：“春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阻，故将红粉换追风。”

春娘对这二人不把自己当人看，十分恼怒，就对苏东坡说：“当年齐景公因为马厩失火，要斩杀管理马厩的官吏，晏婴前去劝谏，还知道先问马厩里的人烧伤没有，让大王不要贵马而贱人。可你苏大学士，自诩满腹经纶，却以人换马，把牲畜看得比人还重要！”

说罢，口占一绝道：“为人莫作妇人身，百般苦乐由他人。今时始知人贱畜，此生苟活怨谁嗔。”随后走下台阶触槐而死。

这位春娘，无疑是一位颇有觉悟的女性，她以死来对抗苏东坡一干子士大夫，抗议他们不把女人当人。这也揭露出封建士大夫风流倜傥、舞文弄墨、怜香惜玉等等现象掩盖下的阶级本质，以及士大夫玩弄妇女的天性。

创立程朱理学的二程——程颐、程颢和朱熹，是宋朝最有名气的道学家，但他们在官场上也是最恣意放荡的一伙儿。有一次，程颐、程颢哥俩同席赴宴，走进宴会大厅后，弟弟程颐一看座席上有两个妓女，便拂袖而去，以证明自己是彻头彻尾的道学家。而哥哥程颢却不以为然，一直与主客和妓女尽欢而散。第二天，程颐向程颢说起这件事，对程颢很是不满，认为他不该与妓女同席共饮，失了道学家的风度。程颢却强辩说：“这有什么！我当时与她们同饮共乐，虽然身边有妓女，可我心中无妓女，心地里干净得很。弟弟你却与我不一样，你今日在书斋里头读书，书斋中本无妓女，可你心中却还惦记着妓女，心地里不干净啊！”程颢这番强词夺理，与佛家“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的厚颜无耻，何其一致！后来，“身边有妓，心中无妓”，也象佛家遮羞布——“酒肉穿肠过，佛祖心中留”一样，成为道学家荒淫无耻的遮羞布。

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