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正文 第113节

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我们也许应该认为,这场战役开创了十字军东征历史中的一个崭新的时代,在这个新时代中,基督徒统领们可以在需要的时候,联合起穆斯林的统领们,相互作战,而这种联合穆斯林统领们的必要性,将不止一次的反复出现。

而另一方面,穆斯林统领们对于联合基督徒统领同另一个穆斯林统领作战,也不必表现出不必要的不好意思,因为这个事情也不止一次的出现过,稀松平常。

敌人的敌人那就是我们的朋友,我们应该联合起一切反对我们的敌人的人,来反对我们的敌人。凡敌人赞成的我们就反对,凡敌人反对的我们就赞成......这种论调,想必同学们都很熟悉。

嗯,新时代,新气象。

但这种新时代的新气象,将随着以后的,萨拉丁对伊斯兰世界的统一,而终结。

但是在此之前,新时代还是新时代,穆斯林和基督徒们依旧沉湎并且乐于在需要,或者方便的时候相互联合或者相互背叛,从而形成了相互间的,错综复杂的关系。

对于上述的这个开创性事件,或者创时代战争的审视,我想还应顾及以下两个方面:

1。第一次之后的历次十字军东征,都远远没有达到十字军邦国的期望,我们在以后会看到实际上在欧洲,尤其在埃德萨邦国沦陷后,邦国向欧洲发起过一次又一次的求援,但每一次最终都以失望告终,实际上自从第二次东征之后,十字军邦国对于欧洲十字军运动的援助或者援救作用,就已经基本上失望了,我们都知道在第一次东征之后,一轮从一开始就目的不明的1.1版本的东征的惨烈失败导致了整个欧洲在很长时期内的,对于东征运动的低迷情绪,以及抵触情绪,关于这个抵触情绪,或者说,对于东征的怀疑和指责,我会在关于第二次十字军东征的部分具体讲述。

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