我们没有依据假设我们能看到所有真相。

实际上我们有太多的依据证明，我们看到的不可能是全部真相，全部客观世界。

而我们只能依据观测做出结论。

在观测和结论之间，又有多少谬误或者局限性的可能呢？我想太多了，我们的每一个推论都可能是错的以及局部的。

而我们的观测本身就是片面的。

我们的思维以我们的观测为基础。

想想玻粒两相性。好在这个事情我前面详细论述过，这里省了好多力。

在我看来，量子力学开始宣告物理学正式向哲学迈进，这是好事，越多的人类科学理论融合，越说明人类的科学看法在走向成熟。物

理化学数学生物学，甚至人文科学的相互融合，说明人类的理论认识在进步之中。

在接近真相。

而在好多个世纪之前，哲学就在不断的，不可避免的，和神学牵连着。哲学理论的最终，是走向神学。

尼采是比较独特的，和弗洛伊德有很多象的地方，弗洛伊德的理论有很多新奇性，泛性论，解梦论，都足以引发很多人的好奇心，包

括早年的我，但是看戏是一件事，活着是另一件事，当性解放和解梦开始变得科学化之后，其理论的名噪一时也不难理解。

当然艾滋的出现让性解放的轰轰烈烈的运动遭受了蒙头一击，开始隐约让许多唯物或者唯性论者意识到，道德好像并非传说中的，只

是一个虚伪或者压抑的概念，违背伦理道德的代价好像不仅仅是莫须有的，虚幻的，可以完全忽视的良心的谴责。

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