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正文 第24节

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我个人的看法,对于这种残暴的错误,进行全面反省甚至过度反省,是一件好事,至少要比不做反省,或者避而不谈,甚至对暴行理直气壮,宣称符合某教义要好的多。十字军士兵们在耶路撒冷这个圣城内的行径,是彻底违背基督教诲和圣经教义的,应该说这是人的恶性发挥到极致的一个残暴表现--当一切都在自己的刀下任己摆布的时候,这种彻底的恶行极容易被催发出来。

如果从一个常人的心理分析上来审视十字军士兵们的这个暴行,我的看法是,长期的艰苦远征和一路不断的血腥战斗,已经很大程度上,对于他们造成严重的心理摧残,城破冲杀之时,表现出来的就是完全的恶性,用一句俗话来形容,就是人都杀红了眼,只要不是自己人,见之则杀,在城墙上和敌军杀的浑身浴血之后冲进城来立刻对平民和投降士兵放下屠刀,这个是需要极其有效的军队指挥的,也需要士兵自己的极大自制力,我们现在都已经知道,这两者在当时都没有,当时的实际情形是,士兵们冲进城内之后,立刻成了乱兵,敌军和平民一起杀,领袖们对他们已经彻底丧失了控制,甚至他们连悬挂着领袖旗帜的地方也照样冲杀不误,这又和平民运动这个第一次十字军东征的总背景有关,而在十字军的心目中,耶路撒冷城内的穆斯林和犹太人都是敌人,不论是在城墙上作战的那些,还是在为城墙上的守军运送物资的那些,或者因为恐惧关起门窗躲在自己家里的那些,甚至是躲进清真寺和犹太教堂里的那些,这一点在很早之前实际上也提及过:十字军已经把他们的敌人定义泛化了,泛化成所有反对他们的人。

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