另一方面,秦国统一天下的过程,又是一个延续了数百年的残酷的战争过程。面对着秦国如虎似狼,无止无休地蚕食侵攻,执着于传统,恋乡眷土的各国人民恐惧悲愤,面对着宛若杀人机器的冷酷秦军,热爱祖国的各国民人同仇敌忾,拼死抵抗,上演了无数惊天动地,可歌可泣的感人事迹。从这个角度来看,秦灭六国统一天下的行动,残酷地强bao了各国的人心,是违逆大众民意的。

如果我们以民意为另一束光源来照射秦始皇,投影出来的形象怕是相当的阴暗冷酷,一种为列国人民所痛恨,必欲除之而后快的不道暴君的形象,鲜明地映现出来。相反,民心的所向,大众的热烈视线,民意的光辉,都投向了抗秦的英雄。荆轲别燕,刺秦王功败垂成,列国人民为之扼腕叹息。高渐离继承荆轲遗志,举瑟恨击嬴政未中,一曲风萧萧易水寒,壮士一去不复返的悲歌千古回响。张良变卖家产,求得壮士博浪沙狙击始皇,他那怀念祖国痛恨暴秦的深情,凝结了韩国的民心民意。

屈原赋《哀郢》,诉说国都为秦军攻占的悲伤,哭泣百姓流离失所的苦难: “皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。民离散而相失兮,方仲春而东迁。”意思是说:“反复无常的天意啊，为何使百姓遭殃？妻离子散啊家破人亡，仲春二月啊迁徙东方。他忧国怀乡, 亲土爱民。他怨天悯人,哀怨天意之不公,悲泣民生之苦痛。

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