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正文 第18节

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必须承认,中国从来都是一个常识稀缺的国度,当我们没有基本的价值判断,所有的数据,所有的理论,所有的工具,都可能指向更加错误的地方。我想说的是,郎咸平故意与常识为敌,而他的那些热情的读者们,更是不知道常识在哪里。上个世纪80年代,李泽厚先生提出了“救亡压倒启蒙”的历史分析框架。这样的学术思想影响了一个时代的历史解读。在李泽厚看来,“启蒙”是指对西方“科学与民主”思想的接受和传播;救亡则是“追求独立和解放的民族运动”。对处于战争年代的中华民族而言,“反帝”、“救亡”的思想理所当然占据了上风,科学与民主的启蒙在很长时间里处于压抑的状态。一直到今天为止,这个国家依然是一种救亡思维,启蒙之路尚未真正展开。当这个世界上最优秀的国家纷纷奔向市场经济的时候,当所有追求幸福的人们都在呼喊权利和自由的时候,太多的中国人仍然深深陷在愤怒的家国意识和敌对情绪之中。

我不知道郎咸平懂不懂这样的历史变迁。曾经听人说,有位知名的媒体人问郎咸平,为什么说那么多违背常识的话,郎回答,不这么说,没有人听我说话。我想,事实上郎咸平是知道中国普通民众的知识结构和话语模式的,他知道蚂蚁一样的人民,喜欢听什么。一群没有常识的听众,注定只能倾听更加没有常识的话语,站在高处的郎咸平收获人民币,站在低处的粉丝们,收获一种廉价的宣泄。常识依然在遥远的地方,人们将依然不知道自己的权利,依然站在这个时代的边缘地带,喷洒更加廉价的口水,然后在愤怒与疲惫中沉沉睡去。

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