“宗教批判摘去了装饰在锁链上的那些虚幻的花朵，但并不是要人依旧带上这些没有任何乐趣任何慰籍的锁链，而是要人扔掉它们，伸手摘取真实的花朵。”

对于这种矛盾斗争的曲折性，马克思在《论犹太人问题》中指出：

“任何一种解放，都是将人的世界和人的关系还给人自己。……只有当人认识到自身‘固有的力量’是社会力量，并把这种力量组织起来，因而不再把社会力量以政治力量的形式同自身分离的时候，只有到了那个时候，人类的解放才能完成。”

日期：2010-09-14 19:54:57

【解读三】物尽其用

宝玉从薛蟠那里吃完酒回来，想方设法地劝解晴雯。先说要与晴雯一块洗澡，晴雯说起以前碧痕打发宝玉洗澡，“足有两三个时辰”，“地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水”，被丫头们“笑了几天”，晴雯以此为鉴，以“没那工夫收拾”为由一口回绝。实际上，晴雯真正担心的，不是难收拾，而是被别人笑话。她的性情既张扬，又在乎别人的看法。她口无遮拦，一时兴起便拿宝玉、袭人“鬼鬼祟祟干的那事儿”来讥讽，她也对宝玉有情，听见袭人说“我们”，便“又添了酸意”。但是，正因为她在乎别人的看法，她既然可以用私情来讥讽袭人，别人当然也会用私情来讥讽她，这是她所无法忍受的。

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